31/10/21

 

Δημοσιεύτηκε από Χάρης Αριστείδου 23 λ. 
31.10.2021
 
Μία Επισκοπική, Χριστιανική ΚΑΤΑΡΑ κατά του ΜΙΑΡΟΥ ΓΕΝΟΥΣ
 
Εικοστό έβδομο...
 
Από όσα έχω μελετήσει σχετικά ( και είναι πάρα πολλά... ), κατά την διάρκεια της Αντιτουρκικής Επανάστασης της Ελληνικής Φυλής του 1821, μάλλον κανένας άλλος δεν κατείχε τόσο καλά την καθαρεύουσα, όσον ο Επίσκοπος Ταλαντίου Νεόφυτος και αργότερα πρώτος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών. Είναι γνωστό το Μίσος που είχε κατά του Οδυσσέα Ανδρούτσου και θεωρείται σαν ένας ηθικός αυτουργός της δολοφονίας του, αλλά και για το γεγονός, ότι με την ιδιότητα του Προέδρου της Γερουσίας του Αρείου Πάγου, έδρασε σαν υπονομευτής ( λόγω προσωπικού Μίσους ) πολεμικών επιχειρήσεων του Ανδρούτσου κατά των τούρκων.... 
 
Παρακολουθείστε όμως, πόσον εξαιρετικά κατείχε την καθαρεύουσα.
 
<< Επιστολή του επισκόπου Ταλαντίου Νεοφύτου προς τους προκρίτους των Αθηνών.
 
Φιλογενέστατοι πατριώται και αδελφοί χαίρετε!
 
Ο υπερβάλλων πόθος της παμφιλτάτης πατρίδος μου, με παροτρύνει εις το να κινήσω τον κάλαμον και εν ταυτώ με λύπην της ψυχής μου, δίκην σάλπιγγος, να κηρύξω πάσαις ταις ακοαίς των αδελφών μου...
... Ωσαύτως και ο του Αρείου Πάγου, του συστηθέντος Ανεκλήτου Κριτηρίου, δείται και εν τούτω ενός πεδαιδευμένου και εχέφρονος ανδρός, ον ετοιμάσατε και, ότε Θεού ευδοκούντος εξέλθωμεν της Πελοπονήσου, όπου προς το παρόν συστηθή ο Άρειος Πάγος, δει απελθείν τον εκλεχθησόμενον άνδρα, έως ου ΤΗ ΘΕΙΑ ΣΥΝΑΡΣΕΙ ΑΠΟΣΚΟΡΑΚΙΣΘΗ ΤΟ ΜΙΑΡΟΝ ΓΕΝΟΣ... >>
 
ΑΡΧΕΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ 15,... ΤΟΜΟΣ ΕΒΔΟΜΟΣ..., ΕΚΔΟΣΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΑΘΗΝΑ 1994.

30/10/21

30.10.2021
 
Σουλιώτες, οι καλύτεροι στις νυχτομαχίες Αγωνιστές του 21
 
Εικοστό έκτο...
 
<< Ο Μάρκος Μπότσαρης είχε αναλάβει να αναχαιτίσει την πορεία του πασά της Σκόδρας και του Ομέρ Βρυώνη, οι οποίοι κατέβαιναν από τα βουνά με προορισμό το Ανατολικό. Ο εχθρικός στρατός είχε δύναμη 15.000 - 20.000 άντρες. Ο Μπότσαρης δεν διέθετε παρά μερικές εκατοντάδες. Ωστόσο καταπονούσε συνεχώς τους αντιπάλους του χάρη στις ικανότητες και στη γενναιότητα του. Τη νύχτα που έγραψε στον λόρδο Μπάυρον και πραγματοποίησε την επίθεση του είχε μαζί του μόνο 300 Σουλιώτες. Τους συγκέντρωσε και τους είπε ότι σκόπευε να διεισδύσει στο εχθρικό στρατόπεδο και ότι δεν επιθυμούσε να τον ακολουθήσουν παρά μόνο εθελοντές. Όλοι οι άντρες του πήγαν μαζί του. Ο Μπότσαρης γνώριζε το σύνθημα των αντιπάλων και μέσα στο σκοτάδι της νύχτας όρμησε στο στρατόπεδο τους. ΕΠΙ ΤΡΕΙΣ ΩΡΕΣ ΕΣΦΑΖΕ ΤΟΥΡΚΟΥΣ, ΣΠΕΡΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΤΡΟΜΟ... >> Σελ. 230
 
Κόμη Πιέτρο Γκάμπα, Φιλέλληνα Αγωνιστή, << ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΤΑΞΙΔΙ ΤΟΥ ΛΟΡΔΟΥ ΜΠΑΙΡΟΝ >> ΒΗΜΑ ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΙΣ

 

 

29.10.2021
 
Όπως οι Αθηναίοι έριξαν τους απεσταλμένους του Δαρείου σε βάραθρο και οι Σπαρτιάτες σε πηγάδι, για να του πάρουν απ εκεί ΓΗΝ ΚΑΙ ΥΔΩΡ Ελληνικό
 
Εικοστό πέμπτο...
 
Ο Αγωνιστής του 1821 Αναστάσιος Τσαμαδός, στη σελίδα 19 του ημερολογίου του γράφει τα εξής.
 
<< Εις εσάς τους Τούρκους όπου κατεφύγατε εις το αδύνατον κάστρο του Βώλου, τα ελληνικά καράβια και τα 24 χωρία Χάσικα και Βακούφικα έρχονται κατ επάνω σας, επειδή ετελείωσε το βασίλειον των Τούρκων οι Γραικοί δεν επιθυμούν να πίνουν το αίμα, αλλά σας υποσχόμεθα να μη πειράξωμεν την ζωήν σας και την ζωήν των φαμελιών σας, όταν όμως εις διάστημα ημισείας ώρας αποφασίσητε να μας παραδώσητε το κάστρο και τα άρματα σας. Αφού όμως περάση αυτή η μισή ώρα, χωρίς να υπακούσητε εις την προσταγήν μας, ας ηξεύρετε ότι δεν ευρίσκετε πλέον άλλος από ημάς, αλλά το πυρ και η μάχαιρα πρέπει να θανατώση και εσάς και τας γυναίκας σας και τα παιδία σας. >>
 
Ενώ στην σελίδα 51 γράφει τα εξής << Ιουλίου 7 Πέμπτη ώρα 11 πρωί εξημερώθημεν εις Ψαρά... 6 ώρα πρωί ο καπιτάνιος εγύρισεν από την χώραν των Ψαρών και μανθάνομεν ότι η αρμάδα είνε εις την Σάμο καθώς και ΕΣΤΕΙΛΑΝ ΤΖΟΧΑΝΤΑΡΙΔΕΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΣΑΜΙΩΤΑΣ ΠΑΡΑΚΙΝΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΔΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΟΥΝ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ, ΟΤΙ ΕΠΡΟΣΚΥΝΗΣΑΝ ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΙΛΟΙΠΑ ΝΗΣΙΑ. ΟΙ ΣΑΜΙΩΤΤΑΙ ΔΕΝ ΤΟ ΕΠΙΣΤΕΥΣΑΝ. ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΘΥΜΩΣΑΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΘΑΝΑΤΩΣΑΝ. >>
 
ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ, 118, ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟΝ ΝΟΤΗ ΚΑΡΑΒΙΑ.

29/10/21

 

29.10.2021
 
Κοινωνικός Ρατσισμός ΡΙΚ αλλά και << αδυναμία >> της Ελληνικής Γλώσσας.
 
Ακούσαμε στο ψεσινό κεντρικό δελτίο ειδήσεων της τηλεόρασης του ΡΙΚ, τον εκφωνητή να λέει τα εξής << Πρώτο διαβατήριο με τον δείκτη ουδέτερου φύλου εξέδωσε το State Department. Η απόφαση αυτή συμβάλλει στην προώθηση της ελευθερίας και της ισότητας όλων των ατόμων, δηλώνει ο εκπρόσωπος του αμερικανικού υπουργείου εξωτερικών >>.
 
Και συνέχισε δημοσιογράφος του ΡΙΚ << Το υπουργείο εξωτερικών στις Ηνωμένες Πολιτείες, εξέδωσε το πρώτο διαβατήριο με ουδέτερο δείχτη φύλου. Ούτε άνδρας, ούτε γυναίκα, αλλά με την επιγραφή Χ θα μπορεί πλέον να ταξιδεύει στο εξωτερικό ο DANA AZIM και δεν θα χρειάζεται πλέον να προσποιείται κάτι που δεν είναι, δήλωσε ... Ο κύριος Πράις επανέλαβε την δέσμευση του State Department για την προώθηση της ελευθερίας, της αξιοπρέπειας και της ισότητας όλων των ατόμων, συμπεριλαμβανομένων και των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων. >>
 
Σχόλια. Ενώ το άτομο αυτό, πέτυχε και του εξέδωσαν το πρώτο διαβατήριο με ουδέτερο δείκτη φύλου << ... ούτε άνδρας ούτε γυναίκα, αλλά με την επιγραφή Χ... >> η δημοσιογράφος ασεβώντας και βασικά ασελγώντας στον << ουδέτερο δείκτη φύλου του... >> αναφερόμενη σε αυτό το άτομο με ουδέτερο δείχτη φύλου, το απεκάλεσε προσβλητικά για αυτό << Ο >>, ενώ είναι γνωστό ότι το άρθρο << Ο >> αναφέρεται σε αρσενικού γένους πρόσωπα και όχι σε πρόσωπα με << ουδέτερο δείχτη φύλου >>. Το χειρότερο όμως, είναι, ότι συνεχίζοντας, η δημοσιογράφος ασέλγησε και αλλοίωσε ακόμα και το όνομα αυτού του πλάσματος, δίνοντας του ένα μουσουλμανικό ανδρικό όνομα, DANA AZIM, ενώ αν προσέξει κάποιος, στο νέο του διαβατήριο έγραφε, DANA ALYX. Το όνομα ALYX είναι γυναικείο όνομα.
 
Υπάρχουν δυστυχώς κάποιες χρωματοσωμιακές ανωμαλίες, όπως π.χ. στην περίπτωση του συνδρόμου Klinefelter που τα χρωματοσώματα του ανθρώπου δεν είναι ούτε ανδρός, ούτε γυναικός, αλλά ενώ έχει το χρωματόσωμα Y του ανδρός, έχει, αντί για ένα, δύο χρωματοσώματα Χ και κατά συνέπεια το πρόσωπο χρωματοσωμιακά δεν είναι ούτε άνδρας, ούτε γυναίκα. Λογικά αυτό το θεολογικά ( από τον πάντα εν σοφία εποίησεν ) αδικημένο πρόσωπο, θα αναπτύξει μία ενδιάμεση, θηλυπρεπή προσωπικότητα.
 
Όσον αφορά το γυναικείο όνομα ALYX, που επέλεξε ή ανέκαθεν είχε, το άτομο που πέτυχε το πρώτο διαβατήριο με ουδέτερο δείχτη φύλου, είναι λανθασμένο. Προτού προχωρήσει στην έκδοση τέτοιων διαβατηρίων το State Department θα έπρεπε να επινοήσει νέα ονόματα για άτομα που δεν είναι ούτε άνδρες, ούτε γυναίκες. Όπως λέμε π.χ. << Ο Τριαντάφυλλος >> και εννοούμε ξεκάθαρα άνδρα, ή << Η Τριανταφυλλιά >> και εννοούμε ξεκάθαρα γυναίκα, το άτομο με ουδέτερο δείχτη φύλου θα μπορούσε να ονομάζεται << Το Τριαντάφυλλο >> ( με κεφαλαίο το Ταφ για να ξεχωρίζει που τα λουλούδια ). Εκεί που αδυνατεί ( προς το παρόν ... θα το ξεπεράσει και αυτό ) η Ελληνική Γλώσσα, είναι π.χ. στην προσφώνηση ευγενείας. Λέμε π.χ << Κύριε Τριαντάφυλλε... >> ή << κυρία Τριανταφυλλιά >>. Πώς θα αποκαλέσουμε ευγενικά τα Τριαντάφυλλα;
Δημοσιεύτηκε από Χάρης Αριστείδου 2 λ. 
28.10.2021
 
Έτσι κερδίσαμε την Λευτεριά μας ρε Προδότες
 
Εικοστό τέταρτο...
 
Ο Ζ. Μανζάρ ήλθε στην Ελλάδα με το γαλλικό εκστρατευτικό σώμα του Στρατηγού Μαιζών, που καθάρισε την Πελοπόννησο μας από τις ορδές του Ιμπραίμη. Επιστρέφοντας στην Γαλλία έγραψε ένα σχετικό βιβλίο, το οποίο ονομάστηκε στα ελληνικά << ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΟΡΙΑ >>, εκδόσεις << ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ >> 20, μετάφραση Γ. Τσουκαλά.
 
Στην σελίδα 91 γράφει τα εξής << Κάθε μέρα βλέπαμε να κατεβαίνουν από τα βουνά τους, αυτούς τους δυστυχισμένους Έλληνες, που από πολλά χρόνια δεν είχαν άλλο άσυλο, άλλη τροφή, άλλα ρούχα, κι επομένως κι άλλα ήθη από των πιο άγριων ζώων, ανάμεσα στα οποία ήσαν αναγκασμένοι να ζουν. Το πρώτο που χρειάζονταν ήταν να βρούνε την ελευθερία, που η στέρηση της τους είχε κάνει να μοιάζουν πιο πολύ με ζώα παρά με ανθρώπους. >>
 
Στην σελίδα 161 γράφει τα εξής << Σε μιά από τις καλύβες, όπου είχε την καλοσύνη να μας οδηγήση ο νεαρός Πλατύκας, μου έδειξε ένα παιδί, ηλικίας εφτά χρονών περίπου. Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του Μεσολογγίου, το δυστυχισμένο αυτό είχε μείνει πολλές μέρες συνέχεια πάνω στους προμαχώνες βοηθώντας τον πατέρα του στο γέμισμα του κανονιού, που τα βλήματα του ενοχλούσαν τους πολιορκητάς. Κρατώντας το αναμμένο φυτήλι, σ ένα νεύμα του πατέρα του, το πλησίαζε στη μπαρούτη, που η έκρηξη της εσκορπιζε μακριά τον όλεθρο και το θάνατο. Κοιτούσε στα μάτια τον πατέρα του, ανυπομονώντας να τον ιδή να του κάνη αυτό το νεύμα, που αργούσε πολύ κατά τη γνώμη του. Ήτανε τότε δυόμισυ χρονών περίπου. Αναγκάστηκαν να το αποσπάσουν απ αυτό το κανόνι, που δεν ήθελε να το εγκαταλείψη. Δεν είχε αντιληφθή πως δεν είχε πατέρα. Ο ανελέητος θάνατος τον είχε χτυπήσει. >>

 

28/10/21

 

27.10.2021
 
Αυτά έπρεπε να γυριστούν τηλεοπτικές σειρές και όχι τα Ψέματα των Προδοτών
 
Εικοστό τρίτο...
 
Ο Αγωνιστής του 1821, Παναγής Σκουζέ, στο βιβλίο του << ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΣΚΛΑΒΩΜΕΝΗΣ ΑΘΗΝΑΣ στα χρόνια της τυρανίας του Χατζαλή >> ΑΘΗΝΑ, ΕΚΔΟΣΗ Α. ΚΟΛΟΛΟΥ, 1948, περιγράφει κάποια μαρτύρια των Ελλήνων στα χρόνια της μαύρης ( Κατάμαυρης ) συμβίωσης κάτω από τον ίδιο ουρανό.
Στην σελίδα 84 του Χρονικού του γράφει τα εξής << Εις Χαλκίδα δεν ήτον τυρανία δοσίματος, χρηματική, αλλά οι Τούρκοι ήτον κάκιστοι. Εσκότωναν τους χριστιανούς διά μικράς αιτίας και άλλα αισχρά έπρατταν εις τα παιδιά.
Βλέποντας αυτά ο πατήρ μου, ήτον ένας Αθηναίος εις το χωρίον Βασιλικόν της Χαλκίδος, μόλις δύο ώρας μακρυά... Ο πατήρ μου με έδωσε εις αυτόν, διά να μην είμαι εις Χαλκίδα εμπρός των αγρίων και ασελγών Τούρκων... >>
Στο Χρονικό του υπάρχει ΠΛΗΘΟΣ αναφορών για τα Μαρτύρια και τα Βάσανα των Ελλήνων στα χρόνια της μαύρης ( Κατάμαυρης ) συμβίωσης κάτω από τον ίδιο ουρανό. Ιστορικά Γεγονότα τα οποία οι υπέρ της συμβίωσης επαναπροσεγγιστές Προδότες φροντίζουν να μην μάθουν τα παιδιά μας.
Ο Τερτσέτης ( Τίμιος Δικαστής Κολοκοτρώνη ) παρουσιάζοντας τον Σκουζέ στο αθηναικό κοινό στα 1859, είπε μεταξύ άλλων τα εξής << ... αφανίζουν ολοτελώς και την χάρη, τον τρόπο να προνοήσομε, να κυβερνήσομε τα μέλλοντα, επειδή μας λείπει η αλήθεια. Η αλήθεια είναι το είναι, αμάθεια και ψεύδος το μη είναι. Δουλεύομε εις το σκοτάδι, κτίζομε με το ανύπαρκτο, αγκαλιάζομε τους ίσκιους, μας συμβαίνει τότε ότι εσυνέβη να ιδεί εις τον Άδη ο γάλλος ποιητής. Είδε τον ίσκιο ενός αμαξά, ο οποίος με τον ίσκιο μιας ξεσκονίστρας εξεσκόνιζε τον ίσκιο μιας αμάξης... >>
Ενώ ο Γ. Βαλέτας, προς το τέλος του προλόγου του, Μάης 1948, έγραψε τα εξής ( τα οποία ίσως είπε ο ίδιος ο Τερτσέτης στην πρώτη παρουσίαση ) << Ποια η διδασκαλία σήμερα από το άκουσμα των διηγουμένων; >> Να μας δείξει, τονίζει, << ΤΙ ΤΩΟΝΤΙ ΚΑΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΙΣ ΚΑΙ ΠΟΣΟΝ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΕΙ ΕΝΑ ΤΟΠΟΝ... Η ΤΥΡΑΝΙΑ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΕ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΝ, ΑΚΟΝΙΖΕ ΤΑ ΑΣΠΛΑΧΝΑ ΟΠΛΑ ΤΗΣ ΕΚΔΙΚΗΣΕΩΣ... ΑΣ ΟΨΕΤΑΙ ΤΟ ΦΙΛΟΤΥΡΑΝΟΝ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ!... >>

26/10/21

 

26.10.2021
 
Εύθυμη Ιστοριούλα από την Εκκαθάριση-Απελευθέρωση της Τριπολιτσάς ( πως ο Άγιος Παλαιών Πατρών Γερμανός γλύτωσε που τους πελάες )
 
Εκοστό δεύτερο...
 
Ο συγραφέας του πιο κάτω αποσπάσματος ( από << ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ ΜΕΧΡΙ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Α >>) Αγωνιστής του 1821, Παναγιώτης Παπατσώνης, ήταν αδελφός του Ήρωα Δημήτρη Παπατσώνη, ο οποίος Θυσιάστηκε στην μάχη των Τρικόρφων πολεμώντας κατά των τούρκων Εχθρών, φορώντας χρυσοκέντητη στολή. Ήσαν Προύχοντες της Πελοποννήσου και την μεγαλύτερη αδελφή τους την παντρεύτηκε ο ισχυρότερος προύχοντας της Πελοποννήσου, Κανέλλος Δεληγιάννης ( τα πιο πάνω σαν σύντομη απάντηση στους παραχαράκτες της Ιστορίας του ΑΚΕΛ, που μέχρι πρόσφατα ισχυρίζονταν, ότι η ΕθνικιστικήΑντιτουρκική Επανάσταση της Ελληνικής Φυλής του 1821 ήταν ταξική επανάσταση!!! )
Στις σελίδες 68-69 των απομνημονευμάτων του ο Παναγιώτης Παπατσώνης περιγράφει ( όπως ισχυρίζεται... ) πως ο Παλαιών Πατρών Γερμανός, γλύτωσε από τις απαιτήσεις τουρκο<<πελοποννησίων>> φίλων του, μετά την είσοδο των Επαναστατών στην Τριπολιτσά!
<< ... Οι δε Μουσταφάμπεης , Δεφτέρ κεχαγιάς και άλλοι μπέηδες του Μυστρός, λαφυραγωγηθέντες ουχί εντελώς, υπέκρυψαν τα πλείστα πράγματα τους και τζεβαιρικά τους εις τα χαρέμια των και τα εμπιστεύθησαν εις τον άγιον Παλαιών Πατρών δεσπότην παλαιόν φίλον τους, όπως κατόπιν τους δίδη εξ αυτών να ζουν. Ο δε δεσπότης ούτος είπεν εις τον γερο-Κολοκοτρώνην, ότι οι άνθρωποι ούτοι καθό μεγάλοι, εάν πάνε εις την Τουρκίαν, θα γυρίσουν μετά μεγάλης δυνάμεως να μας πολεμήσουν και ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΚΛΕΙΨΟΥΝ και έχουν και πλούτη πολλά, κεκρυμμένα εν τοις χαρεμίοις των. Ταύτα ακούσας από τον δεσπότην έστειλε πάραυτα τον υιόν του τον Πάνον και τους εφόνευσεν όλους διαρπάσας και την κεκρυμμένην περιουσίαν των μεγίστην ούσαν, διεσκόρπισε τα χαρέμια των τήδε κακείσε και ΟΥΤΩΣ ΑΠΗΛΛΑΓΗ Ο ΑΓΙΟΣ ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΑΠΟ ΤΑΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑΣ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ ΤΩΝ. >>
 
ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΓΕΝΙΚΩΝ ΑΡΧΕΙΩΝ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ, 1 ,ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ ΕΚ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟΥ 1960.

25/10/21

 

25.10.2021
 
Ασεβέστατον γένος! έως πότε θέλουν πατεί οι μιαιφόνοι πόδες σας το έδαφος μας;
 
Εικοστό πρώτο...
 
<< Ενώπιον των εχθρικών κανονοστασίων είδομεν σήμερον ένα ιερέα, δύο γυναίκες και τινας άνδρας και παίδας σουβλισμένους, τους οποίους αιχμαλωτίσαντες οι ωμότατοι και απηνείς βάρβαροι, κατεδίκασαν εις τοιούτον σκληρότατον θάνατον και έστησαν ενώπιον των κανονοστασίων των ως τρόπαια της απανθρωπίας των. Ασεβέστατον γένος! έως πότε θέλουν πατεί οι μιαιφόνοι πόδες σας το έδαφος μας, και έως πότε θέλετε ευχαριστεί τα θηριωδέστερα πάθη σας τόσον ανιλεώς...>> Σελ. 218
 
ΜΕΘΥΣΤΕ ΜΕ Τ ΑΘΑΝΑΤΟ ΚΡΑΣΙ ΤΟΥ 21
 
<< Την γ ώραν λοιπόν της νυκτός επέπεσον τα ειρημένα στρατεύματα εις τας εχθρικάς σκηνάς, ούσας εν ταις υπωρείαις, και ήρχισαν την μάχην. Μετ ου πολύ ήρχισαν ωσαύτως την φωτίαν και οι εξελθόντες από την ανατολικήν πτέρυγα και από το κέτρον του περιτειχίσματος μας, και έτρεξαν επί των εχθρικών χαρακωμάτων με ορμήν αμίμητον. Η εμπροσθινή τούτων γραμμή συνισταμένη από παλικάρια μη φέροντα άλλο όπλον, παρά μόνον το ξίφος γυμνωμένον, επιπεσούσα αίφνης εις τα εμπροσθινά χαρακώματα, εθυσίασεν υπέρ τους τριακοσίους εκείσε ευρεθέντας βαρβάρους. Η δε άλλη γραμμή αφού δις εκένωσε τα τουφέκια, ώρμησε και εξουσίασε τέσσαρα εχθρικά κανονοστάσια και όχι μικρόν μέρος των χαρακωμάτων της πλευράς εκείνης. Εν τούτω οι εχθροί κατατρομαγμένοι ετραβήχθησαν, και άφησαν τους προμαχώνας της ανατολικής πτέρυγος, συσσωματωθέντες εν τω μέσω του μεγάλου λαβυρίνθου των εχθρικών χαρακωμάτων, το έντεχνον και οχυρόν των οποίων τα αποκαθιστά σχεδόν απόρθητα, ΕΣΦΑΞΑΝ ΟΣΟΥΣ ΑΠΑΝΤΗΣΑΝ ... >> Σελ. 154
 
ΙΩΑΝΝΟΥ - ΙΑΚΩΒΟΥ ΜΑΓΕΡ, ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΧΡΟΝΙΚΑ, ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ Β ΠΟΛΙΟΡΚΙΑΣ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ, εκδόσεις ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ

24/10/21

 

Δημοσιεύτηκε από Χάρης Αριστείδου Μόλις τώρα 
24.10.2021
 
Μεθύστε με τ αθάνατο κρασί του ... μπάρμπα Δήμου...
 
Εικοστό...
 
Το ΜΙΣΟΣ πριν την Αντιτουρκική Επανάσταση της Ελληνικής Φυλής του 1821
 
<< ... Εις την Ιθάκην είχαμεν πλήρη ασφάλειαν ... και ολίγον κατ ολίγον έστρωσαν αι εργασίαι του πατέρα μου και επήραν καλόν δρόμον. Αλλά τούτο δεν ελάττωσε την διαρκή λύπην, που τον κατείχεν ότι άφησε την πατρίδα του, ΚΑΙ ΕΒΡΑΖΕ ΜΕΣΑ ΚΡΥΜΜΕΝΟΝ ΤΟ ΜΙΣΟΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ, ΜΙΣΟΣ ΠΑΤΡΟΠΑΡΑΔΟΤΟΝ,... >> Σελ. 8
 
Το προεπαναστατικό Μίσος, γεννησε την δίψα για Εκδίκηση κατά των Τουρκο<<ελλαδιτών>> ... !!!
<< Όταν ενώθησαν πάλιν τα στρατεύματα κοντά εις το Χάνι της Γραβιάς, γενική θλίψις και κατήφεια κατείχεν όλους διά το μαρτυρικόν τέλος του Διάκου, αλλά συγχρόνως και οργή εναντίον των φονέων του και ΔΙΨΑ ΕΚΔΙΚΗΣΕΩΣ κατ αυτών... >> Σελ. 23
 
Ο ΜΠΑΡΜΠΑ ΔΗΜΟΣ, ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΔΡΟΣΙΝΗ ( ΔΙΗΓΗΣΕΙΣ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥ ), ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣ ΔΙΑΔΟΣΙΝ ΩΦΕΛΙΜΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ, ΑΡΙΘ. 16, ΑΘΗΝΑΙ 1964

23/10/21

 

Δημοσιεύτηκε από Χάρης Αριστείδου Μόλις τώρα 
 
23.10.2021
 
Μεθύστε με τ αθάνατο κρασί του 21
 
Δέκατο έννατο...
<< Ο Οδυσσεύς τότε είχε μεταβή από τας Πάτρας εις την δυτικήν Ελλάδα διά να επαναστατήση τον τόπον εκείνον, αλλά εστάθη αδύνατον να πείσει τους εκεί τότε καπεταναίους και επιτυχών ο Οδυσσεύς τον Ντερβέναγα με περίπου των 100 Οθωμανών, ΕΚΡΕΟΥΡΓΗΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΜΕΘ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΤΟΥ εις την γέφυραν της Τατάρνας... >>
 
ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΓΕΩΡΓΑΝΤΑ ( γραμματικός του Οδυσσέα Ανδρούτσου.

22/10/21

 

Δημοσιεύτηκε από Χάρης Αριστείδου Μόλις τώρα 
 
22.10.2021
 
ΜΕΘΥΣΤΕ ΜΕ ΤΟ ΑΘΑΝΑΤΟ ΚΡΑΣΙ ΤΟΥ 21
 
Δέκατο όγδοο...
 
<< Τον Φλεβάριον μήνα εις τας 28, εύθασε είδησις από Ιμπραίλα τέσσεραις ώραις μακράν από Γαλάτζι, γράφοντας, ότι αυτού εις Γαλάτζη οι Γραικοί αποστάτησαν κατά Τούρκων και εθανάτωσαν αρκετούς. Η Πόρτα έκραξεν ευθύς τους Καπού Κεχαγιάδες του Αυθέντου, δηλαδή του Πρίντζιπα της Μολδαβίας, ο Μεγαλήτερος από αυτούς ήτον αδελφός του Πρίντζιπε της Μολδαβίας ονομαζόμενος Νικόλαος, επαρρησιάσθηκαν εις τον Ρείζ Εφέντη εις τον Μινίστρον των Εξωτερικών υποθέσεων, ερωτά αυτούς δεν σας γράφει ο Αυθέντης σας περί του Γαλατζίου, δεν ηξεύρωμεν ούτε μας γράφει, ημείς έχομεν είδησιν ότι εις Γαλάτζι οι Γκιαούρηδες εφώνευσαν τους ευρισκομένους τούρκους απεκρίθη ο Νικόλαος ότι αυτού δεν απολύπουν οι μάχαις ... >>
 
Από τις σημειώσεις αγνώστου ( από τον τρόπο γραφής Επτανησίου ) αυτόπτη μάρτυρα, με τίτλο << ΑΙ ΣΦΑΓΑΙ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ >>

21/10/21

 

21.10.2021
 
Αν έκοφκεν ο νους τους, εκάμναν συμφωνία με μεθυσμένους... τζιαι μάλιστα με κρασί του 21;
 
Δέκατο έβδομο...
 
Ο γραμματικός του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, Μιχαήλ Οικονόμου, στο βιβλίο του << ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ Ή Ο ΙΕΡΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΓΩΝ >>, εκδόσεις ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ, στον πρώτο τόμο, σελ. 299, αναφέρεται σε μια εκστρατεία, που έκαναν Αγωνιστές στην προς το παρόν τουρκοΚατεχόμενη Μικρασία ΜΑΣ και γράφει τα εξής << ... οι Ψαρριανοί, με πλείστα πλοιάρια και 600 στρατιώτες εκπλεύσαντες υπό τον Δ. Μαρούκην προς το Τσανταρλή και προσβαλόντες διά θαλάσσης το φρούριον, εξαγαγόντες δε και στρατόν εις την ξηράν, και λεηλατήσαντες τα πέριξ τσιφλίκια Αράπ και Αληάγα ηνάγκασαν τους Τούρκους να εγκαταλείψωσι το φρούριον και τα χωρία, και ν απομακρυνθώσιν εις τα ενδότερα φεύγοντες, πλην ολίγων οχυρωθέντων εν ολίγαις οχυραίς οικίαις, οίτινες όμως μη δυνηθέντες ν ανθέξωσι παρεδόθησαν επί συμφωνία ελευθέρας αναχωρήσεως με τα πράγματα των, αφού όμως παραδώσωσι τα όπλα. Αλλ αφ ου ταύτα παρέδωκαν, εκ τινός αφορμής, των μεν ανδρών οι πλείονες εσφάγησαν, οι δε πλουσιώτεροι και αι οικογένειαι αυτών επωλήθησαν ως αιχμάλωτοι εις Μυτιλήνην. >>

20/10/21

 

Δημοσιεύτηκε από Χάρης Αριστείδου 2 λ.
  
20.10.2021
 
Όταν η δύναμη της σύνθετης σκέψης ιχνηλατεί την δύναμη του ονόματος
 
Χθές αναφέρθηκα σε ένα Κύπριο αξιωματικό, ο οποίος ανήκε στο Στρατιωτικό Σώμα του Κριεζώτη και Θυσιάσθηκε στις 5 Νοεμβρίου του 1826 κατά την διάρκεια της Αντιτουρκικής Επανάστασης της Ελληνικής Φυλής του 1821 ( πηγή, το Ημερολόγιον της πολιορκίας των Αθηνών 29 Ιουνίου 1826 έως 11 Απριλίου 1827 ) του Νικόλαου Καρωρή, εκδόσεις βεργίνα 2006, σελ. 109.
Δεν γνωρίζω κατά πόσον υπάρχουν άλλες αναφορές για αυτόν τον Κύπριο αξιωματικό, είτε στο ΓΑΚ ( Γενικό Αρχείο Κράτους ) είτε όπουδήποτε αλλού.
Ας προσπάθησουμε όμως να εξαγάγουμε κάποια πιθανά στοιχεία από όσα γράφει ο συντάκτης του Ημερολογίου.
Επειδή κατάγομαι από τα Λιμνιά Αμμοχώστου και έζησα εκεί μέχρι τα δέκα μου χρόνια για πολλούς συνολικά μήνες, νομίζω, ότι το όνομα Σίμος ( όπως και τα ονόματα, Ζανέττος, Κλεάνθης, Σομής, Ττοφαλλής κ.α. ) συναντιέται στην επαρχία Αμμοχώστου σε μεγαλύτερη συχνότητα παρά σε όποιανδήποτε άλλη επαρχία. Κατά συνέπεια ο Κύπριος Ήρωας Σίμος, μάλλον καταγόταν από την επαρχία των προγόνων μου, Τεύκρου και Ευαγόρα, από την προς το παρόν τουρκοΚατεχόμενη Αμμόχωστο ΜΑΣ δήλαδη. Ένα άλλο στοιχείο που συνηγορεί υπέρ αυτής της άποψης, είναι ότι ο Ήρωας αυτός, ανήκε στο σώμα του Κριεζώτη. Ο στρατηγός αυτός ήταν ένας δευτεροκλασάτος στρατηγός. Γιατί ένας Κύπριος εθελοντής να επέλεγε να καταταχθεί στο σώμα ενός άσημου στρατηγού και όχι στο γεμάτο αίγλη ( λόγω του ονόματος ) σώμα του Κολοκοτρώνη; Ίσως ο Ήρωας Σίμος, ο οποίος Θυσιάσθηκε λίγους μόλις μήνες μετά την μάχη της Αγίας Νάπας, να καταταγόταν από την Αγία Νάπα ή την ευρύτερη περιοχή και γεμάτος ενθουσιασμό να ακολούθησε τον στρατηγό Κριεζώτη ( ή ακόμα και να πήρε το βάπτισμα του πυρός στην μάχη της Αγίας Νάπας ) όταν το Ελληνικό Εκστρατευτικό Σώμα μετά την αποτυχία της Εκστρατείας του Λιβάνου, αποφάσισε να λεηλατήσει τούρκους και Προσκυνημένους Ρωμιούς ( Ραγιάδες ) στην Κύπρο.
Το ότι ήταν αξιωματικός στο σώμα του Κριεζώτη, σημαίνει, είτε ότι είχε επιδείξει γενναιότητα στις μάχες, είτε ότι ήταν μορφωμένος, είτε ότι ήταν πλούσιος, είτε ότι είχε φέρει μαζί του στο μέτωπο και άλλους Κύπριους εθελοντές.

19/10/21

 

19.10.2021
 
Κύπριοι που συμμετείχαν στην Αντιτουρκική Επανάσταση της Ελληνικής Φυλής το 1821
 
Πρώτος, Σίμος Κύπριος
 
<< Οι δε Μαμουραίοι, οι και Καστρινοί λεγόμενοι, οι οποίοι έμελλον να κτυπήσωσι το χαντάκι, όπου ήτον η εχθρική υπονόμος, πλησιάσαντες εκεί κοντά δεν εκτύπησαν κατ ευθείαν, αλλ, επερίμενον να ίδωσι την πρόοδον των άλλων εις τον Άρειον Πάγον και τότε να επιπέσωσι και αυτοί. Βλέποντες λοιπόν την αποτυχίαν εκείνων, εστάθησαν άπρακτοι κι εκείνοι... Οι δε Κριεζώται ηυδοκίμησαν ευτυχέστερον των άλλων. Αυτοί άμα ώρμησαν απ έμπροσθεν και από τα οπίσθια των κάτω χαντακίων, έτρεψαν ευθύς τους Τούρκους και επροχώρουν εκείθεν ερχόμενοι με τους Καστρινούς, τους οποίους ενόμιζον να εύρουν ανδραγαθούντας εις το επάνω χαντάκι κατά τον Άρειον Πάγον. Αλλ έμειναν ηπατημένοι και ούτως υπεχώρησαν και αυτοί. Εφονεύθησαν δε και εξ αυτών δύο καλοί άνδρες αξιωματικοί του Κριεζώτη Μήτρος Καλυβιάρης και Σίμος Κύπριος... >>. Σελ. 109
 
Νικολάου Καρωρή, Ημερολόγιον της πολιορκίας των Αθηνών ( 29 Ιουνίου 1826 έως 11 Απριλίου 1827 )

 

19.10.2021
 
Προδότες, υπέρ της συμβίωσης με τους τούρκους, επαναπροσεγγιστές παπάδες, αλλά και Πατριώτες, τιμωροί
 
Δέκατο έκτο...
 
<< 28 Νοεμβρίου. Αφ ου εξημέρωσε είδομε δύο ανθρώπους παλουκωμένους εις την Πνύκα απέναντι του φρουρίου, περί των οποίων έλεγον οι Τούρκοι ότι τους έπιασεν ένας παπάς χωριάτης καπετανεύων και τους επαράδωκεν εις τον Πασά διά να τους θανατώση αποστάτας όντας. Το βαρβαρικόν τούτο έργον του Κουταχή, εναντίον εις την μέχρι τούδε πολιτικήν του εις τους πολιορκημένους, το έβλεπον όλοι με μεγάλην αγανάκτησιν και πολλοί απέβλεπον εις το να εκδικηθώσι με ομοιότροπον θανάτωμα Τούρκων αιχμαλώτων. Τότε εύρε τον καιρόν ο παπάς Συνέσιος γνωστός διά την ανίερον του διαγωγή κοντά εις τα Ελληνικά στρατεύματα και απολαμβάνων το σέβας του Καπ. Στάθη, τότε σε λέγω είτε από το ΕΜΦΥΤΟΝ ΤΟΥ ΜΙΣΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ, ΕΙΣ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΤΟΝ ΣΚΟΤΩΜΟΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙΤΑΙ ΠΟΛΥ ΠΑΝΤΟΤΕ ΝΑ ΕΠΙΣΤΑΤΗ... >>. Σελ. 123
 
Νικολάου Καρωρή, Ημερολόγιον της πολιορκίας των Αθηνών ( 29 Ιουνίου 1826 έως 11 Απριλίου 1827 ), εκδόσεις βεργίνα

18/10/21

 

18.10.2021
 
Τα βάσανα των Ελλήνων ( και όχι μόνο ) στους αιώνες της μαύρης ( Κατάμαυρης ) συμβίωσης κάτω από τον ίδιο ουρανό και η δίψα για Εκδίκηση
 
Δέκατο πέμπτο...
 
Ο Αγωνιστής ( Πυρπολητής ) του 1821, Κ. Νικοδήμου, στα << Απομνημονεύματα εκστρατειών και ναυμαχιών του Ελληνικού στόλου >>, εκδόσεις βεργίνα, σελ. 33, γράφει τα εξής.
 
<< Εκστρατεία εις Χίον.
Ο ελληνικός στόλος αποπλεύσας από Ψαρά, διευθύνθη κατά του εχθρικού, όστις ήτο αγγυροβολημένος εις τον πορθμόν από το μεσημβρινόν μέρος. Ο δε εχθρικός προειδοποιηθείς από τα προσκοπευτικά περί της ελεύσεως του ελληνικού ανεπέτασε τα ιστία, διευθύνθη προς το βόρειον μέρος του πορθμού και διήλθε τας νήσους Αγνούσας. Ο δε ελληνικός ελθών περιέπλεεν εν νηνεμία τον πορθμόν, ότε είδε πλοιάρια εχθρικά ερχόμενα από την Χίον και διευθυνόμενα εις Τσεσιμέ. Πλοία δε του ελληνικού στόλου τα κατεδίωξαν πλην αυτά επέστρεψαν εις Χίον. Εν των πλοιαρίων τούτων διωκόμενον από το πλοίον του Ν. Βελισσαρίου, εισήλθε κωπηλατών και βοηθούμενον υπό της νηνεμίας, εις τον λιμένα της Χίου. Εν δε έτερον πλοιάριον, ο Σαχτούρης το επλησίασε με μικράν αύρα ανέμου, τουφεκίζων δε και τουφεκιζόμενος υπό των εν αυτώ τούρκων το συνέλαβεν, εύρε δε εις αυτό μίαν Ελληνίδα και δύω Έλληνας αιχμαλώτους. Η γυνή, ιδούσα εαυτήν ελευθέραν επί του ελληνικού πλοίου, παρεκάλεσε τον Σαχτούρην να της δώση την άδειαν να φονεύση τον τούρκον όστις την είχε, διά να εκδικηθή διά τα βάσανα τα οποία είχεν υποφέρει. Ο Σαχτούρης συγκατένευσε, και η γυνή λαβούσα πέλεκυν εκτύπησε τον τούρκον εις το πρόσωπον και εις το σώμα και τον εφόνευσε, το αυτό έπραξαν και οι νέοι προς τους κυρίους των. Άκουσαν δε το πλήρωμα τα δεινά τα οποία υπέστησαν από τους τούρκους η γυνή και οι νέοι, κατέσφαξε τους εναπομείναντας εκ του πληρώματος δεκαέξ τούρκους... >>