19.11.2014

 

Ξέρετε από πού βγήκε η έκφραση «εφκάλαν τους τραούδι;»

 

Στην Ραψωδία Ζ της ΙΛΙΑΔΑΣ, στους στίχους 354-358, η Ελένη λέει στον Έκτορα τα εξής: «Αλλά έλα τώρα, μπες μέσα και κάθισε σ’ αυτό το κάθισμα, αντράδελφε, γιατί τη δική σου ψυχή προ πάντων βαρύνει ο κόπος για μένα την αναιδή και το κακούργημα του Αλεξάνδρου, (άλλο όνομα του Πάρη) στους οποίους ο Ζεύς προόρισε κακή μοίρα, ώστε και στο μέλλον μεταξύ των μεταγενέστερων ανθρώπων να είμαστε θέμα τραγουδιών.» «αοίδιμοι εσσομένοισι»

 

Πήγε και βρήκε ο κύριος Ανδρέας (της Ρίτας)

την κυρία Νενέκου και της είπε χαρτί και καλαμάρι

με ποιαν κουμπάρα κοιμάται τα μεσημέρια… ο Νενέκος

για να μπορεί να αποδίδει τα απογεύματα.

Δεν ίδρωσε τ' αυτί της.

Ήταν τρελλή να πάρει διαζύγιο;

Η άλλη ήταν απλώς μια παλλακίδα*.

Αυτή η Πρώτη στο Κέρατο Κυρία

 

Ο Κλεφτοπούττης της εποχής

 

Ρε Νίκο, πόσες φορές περίπου εθκιέβασες την ΙΛΙΑΔΑ και την ΟΔΥΣΣΕΙΑ του Ομήρου; Εκατάλαβες τουλάχιστον ποιος ήταν ο Κλεφτοπούττης εκείνης της εποχής; Πάντως ευτυχώς που δεν μελοποίησε κάποιους στίχους ο Μίκης Θεοδωράκης, διότι θα ήταν ικανός να συμπεριλάβει και την ΙΛΙΑΔΑ και την ΟΔΥΣΣΕΙΑ στο δίσκο «Τα τραγούδια του Μίκη» !!!

 

Στην Ραψωδία Ζ της ΙΛΙΑΔΑΣ στους στίχους 288-292 ο Όμηρος γράφει τα εξής: «Αυτή δε κατέβηκε στον ευωδιαστό θάλαμο όπου υπήρχαν σ’ αυτόν ολοκέντητα πέπλα, εργόχειρα γυναικών Σιδονίων, τις οποίες ο ίδιος ο θεόμορφος Αλέξανδρος έφερε από τη Σιδόνα, αφού διέπλευσε την πλατιά θάλασσα στο ταξίδι που έφερε επάνω την Ελένη με την αρχοντική καταγωγή».

 

Όπως φαίνεται, ο Κλεψίγαμος Δύσπαρης ρε Νίκο

εσύναξε τζιαι άλλες εκτός που την προκομμένη την Ελενή-τσα.

Οι Φοίνικες όμως, αντί για πόλεμο τις έκαναν εμπόριο

όπως τους ποικιλόχρωμους Φοινοκόχοιρους σήμερα, που ψηφίζουν (για να αρπάξουν… και να βολευτούν…)

τους Κλεψίγαμους Πατρίδας

 

«Ακούσατε… ακούσατε…» το 2004

 

Ο Κλεψίγαμος Πάρης πέρασε και από την Φοινίκη

έκλεψε και απ’ εκεί γυναίκες και έτρεξε να μπει στα πλοία για να φύγει.

Τον έφτασαν όμως τρέχωντας και αγκομαχώντας οι Φοίνικες

«περίμενε, μην φεύγεις, μην φεύγεις» του φώναξαν

«έχουμε να σου πουλήσουμε και άλλες

την Κερύνεια… την Λάπηθο… και την Γαληνόπορνη».

 

Χάρης Αριστείδου

http://ellinikidexameniskepsis.blogspot.com

Τηλ. 00357 99 017040

 

Σημ.*: Η λέξη «Παλλακίδα», όπως και η λέξη «πάλη», περιέχουν την προομηρική μας λέξη «άλη» που σημαίνει πλάνη, περιπλάνηση. Στην περίπτωση της λέξης παλλακίδα, χαρακτηρίζει το παλλόμενο γυναικείο κορμί στο κρεβάτι… Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την σημαντικώτατη λέξη – ρίζα άλη κοίταξε το βιβλίο μου «ΚΩΔΙΚΑΣ ΣΩΚΡΑΤΗ», υπάρχει και στο διαδίκτυο.

18.11.2014

Ομοσπονδία με τούρκους τζια που τ' άψει, άψεν τα

  

Άνοιξα το «ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ ΤΗΣ ΟΜΙΛΟΥΜΕΝΗΣ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥ» του Κυριάκου Χατζηιώαννου για να δω αν γράφει οτιδήποτε σχετικά με την κυπριακή έκφραση «άψεν τα». Δεν ανέφερε οτιδήποτε. Στην συνέχεια άνοιξα το λεξικό του Κωνσταντίνου Γιαγκουλή «ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥ» το οποίο επίσης δεν ανέφερε οτιδήποτε. Ο Κωνσταντίνος Γιαγκουλής όμως, γράφει στο λήμμα «αψεντής» τα εξής: «αψεντής, ο [λάτ. Absens, -ntis] απών» ενώ και οι δύο λεξικογράφοι αναφέρονται σε κάποιες κυπριακές λέξεις, των οποίων το πρώτο συνθετικό είναι η λέξη «αψό». Κατά την άποψή μου η λέξη αψεντής είναι εξίσου ελληνική (ίσως αντιδάνειο) όσον και οι λέξεις των οποίων το πρώτο συνθετικό είναι η λέξη «αψό», ενώ όλες αυτές οι λέξεις όπως και η έκφραση «άψεν τα» έχουν κοινή προομηρική ρίζα. Το κυπριακό «άψεν τα» ίσως δεν είναι τίποτε άλλο παρά το «αψ δ’» του Ομήρου. «αψ δ’ από τείχεος άλτο λαθών» (πήδησε πίσω, κάτω από το τείχος κρυφά… ο δε Σαρπηδόνας λυπήθηκε για την αναχώρηση του Γλαύκου). ΙΛΙΑΔΟΣ Μ στ. 390-393.

Η προομηρική λέξη «αψ» σημαίνει οπίσω. Από την λέξη «αψ» ίσως προέκυψε και η επίσης προομηρική λέξη «άπτω» που σημαίνει ανάπτω, παίρνω φωτιά. (Κάποιος άλλος θα μπορούσε να ισχυριστεί, ότι συνέβει το αντίθετο, ότι από την λέξη «άπτω» προέκυψε η λέξη  «αψ» (πίσω)… λόγω κινδύνου). Η προομηρική λέξη «αψ» (την οποία πήραν ίσως μέσω της λατινικής και οι Άγγλοι και οι Γερμανοί και ίσως και άλλοι) ίσως είναι μια από τις αρχαιότερες λέξεις που σώθηκαν μέχρι σήμερα. Ίσως είναι γέννημα μιας πρωτόγονης «ηχομιμητικής» (συνθηματικής – επικοινωνιακής) κραυγής των ανθρωποειδών της αγέλης, ανάλογη του σημερινού «ψιτ».

Ρε Νενέκο εν τούτα που θέλεις να πουλήσεις τζιαι να τ' ψεις;

Πουλιούνται τούτες οι Λέξεις – Δισκοπότηρα της Φυλής;

Όταν ο Γλαύκος εβλήθηκε που τον συντοπίτη μου Τεύκρο

να κάμουμε εμείς ρε, Ομοσπονδία με μιαν Κωλόρατσα;

Ρε Νενέκο εμείς ρε, οι απόγονοι των Πρωτελλήνων Τρωών και Αχαιών…

να κάμουμε Ομοσπονδία με τους απογόνους του Αττίλα;

Οι χόμο σάπιενς με τους τελευταίους Νεάντερταλ*;

Χάρης Αριστείδου

http://ellinikidexameniskepsis.blogspot.com

Τηλ. 00357 99 017040

Σημ.*: Αυτό θα μπορούσε να θεωρηθεί από κάποιον σαν ποιητική υπερβολή, ποιος μπορεί να αμφισβητήσει όμως, ότι όταν οι τουρκομογγολικές ορδές εισέβαλαν στη Μικρασία Μας, πριν μόλις χίλια χρόνια περίπου, ότι ζούσαν στην δική τους πρώιμη εποχή του σιδήρου;

17.11.2014

 

Λεμεσός, Θησείον, 1993

 

«Πρόσεχε Χάρη», μου είπε ο Θεόφιλος Γεωργιάδης, «θα σε φάσιν οι Εγγλέζοι».

«Εσύ να προσέχεις Θεόφιλε, θα σε φάσιν οι τούρτζιοι», του απάντησα

και γελούσαμε και οι τρεις

ο Τρίτος μάλιστα, ο Κάλλιστος της Ενώσεως Ποιητής

έπαιζε μιαν αγγλική αγχόνη στο δάκτυλο και τραγουδούσε

«Μπορεί σε κάποια μάχη…»

Και εμείς οι Αχάριστοι να μην έχουμε φτιάξει μέχρι σήμερα

μιαν Εστία Κυπρίων Ποιητών Νοτίου Ελλάδος

Αδιαλλάκτως Αδιάλλακτα Αδιάλλακτων

Ενωτικών

 

Φαίδων

 

Το Εστεμμένο Πλοίο αργεί να Επιστρέψει από την Δήλο

Αίολος και Απόλλωνας ευνοούν τον … ποιητή…

 

 

Ζειαί

 

Η γης αντάν να τρώει το νίν, τρώει τον νίν καυκέται

μα τζιαν το φάει Βασίλη, καρπίζει η γης, το νίν εν νεκαλιέται.

 

Χάρης Αριστείδου

http://ellinikidexameniskepsis.blogspot.com

Τηλ. 00357 99 017040

14.11.2014

 

Μα «κύριε» πρόεδρε τι συμβαίνει τέλος πάντων;

 

Την μιαν ο κώλος σου σουρτά

την άλλην αδιαθετεί η μούττη σου

το ’74 είσσιες τα μητρικά σου

τωρά, την μητροειδή της καρκιάς σου

που τον νου σου ξεσσιειλούν τασάκια…

Μα ρε γαμώ τα τασάκια σου, μόνον η φούχτα σου πηαίννει ρολόι;

Ρε Νίκο, όταν θα μπαίνεις στο χειρουργείο, να σκέφτεσαι τούτα που εφώναζες το ‘74

«Σηκωστείτε να σας τζιεράσουμε, επέθανεν ο Μούσκος»

τζιαι πε της κουμέρας, πρώτα ο Θεός, να ετοιμάσει τα τζιεραστικά της πρώτης Ελευθερίας

πέρκη* γλιτώσουμε που τα τζιεραστικά της Ομοσπονδίας.

 

Τα γερόντια

 

Μ’ ένα μάτι μ’ ένα δόντι με βαμμένα τα μαλλιά
σκαρφαλώσαν οι γερόντοι στης πατρίδας τα σκαλιά
καθώς παν για τα ογδόντα ίδιοι και παράλληλοι
το πολύ για καμιά τσόντα είναι πια κατάλληλοι

Μα για να σωθεί η Ελλάδα στους καιρούς τους ύστατους
βρείτε κάπου έναν καιάδα και γκρεμοτσακίστε τους

Μας φλομώσαν οι παππούδες με ψευτιές και φούμαρα
λες και είμαστε αλεπούδες που μασάνε κούμαρα.
Μα  θα `ρθουν άλλα χρόνια μ’ όνειρα κι οράματα
δίχως λόγους στα μπαλκόνια κι ανθιστά προγράμματα

Μα για να σωθεί η Ελλάδα στους καιρούς τους ύστατους
βρείτε κάπου έναν καιάδα και γκρεμοτσακίστε τους
βρείτε κάπου έναν καιάδα και γκρεμοτσακίστε τους

 

Στιχουργός: Νίκος Γκάτσος

 

Περιφρονήσατε και σε Αθήνα και σε Λευκωσία την προτροπή των ποιητών

«Για να σωθεί η Ελλάδα τους καιρούς τους ύστατους

βρείτε κάπου έναν καιάδα και γκρεμμοτσακίστε τους».

Η Κύπρος είναι Ελλάδα.

Τώρα είναι αργά.

 

Χάρης Αριστείδου

http://ellinikidexameniskepsis.blogspot.com

Τηλ. 00357 99 017040

 

Σημ.*: Η κυπριακή λέξη «πέρκη» ίσως προέκυψε από τις λέξεις «υπέρ» και «ευχή». Εύχομαι υπέρ τίνος. Πέρκη.

12.11.2014

 

Χυδαίες* λέξεις

 

Πω πω τι χυδαίες λέξεις !

Είναι τυχαίο άραγε που όσοι ψηφίζουν με Χυδαία Κίνητρα, Χυδαίους Πολιτικάντηδες

ενοχλούνται από τις χυδαίες λέξεις;

Άτιμοι Κωλοτρυπιδογλύφτες, μου χρεοκοπήσατε την Πατρίδα

ψηφίζωντας τους ποικιλόχρωμους Χυδαίους που έκλεψαν Χυδαία 1,8 δισ. συν 6 δισ.

για να «ξεχρεώσουν» την «ΛΑΪΚΗ» Tράπεζα και την Τράπεζα «ΚΥΠΡΟΥ»

που τους διέγραφαν τα κομματικά και όχι μόνο… χρέη.

Χυδαίες λέξεις

Τι λέξεις πρέπει να χρησιμοποιηθούν για να «υμνηθεί» μια Χυδαία Μούσα;

Ένας Χυδαίος Πολιτικάντης;

Ένα Χυδαίο Καθεστώς… κομμοτών Σαρρήδων με εύστροφο καρπό;

Αιδώς ηθικωλόγοι

Αυστηροί κριτές χυδαίων λέξεων

που ανέχεστε, σιωπάτε, υποκλίνεστε και Κωλογλύφετε Χυδαίους Πολιτικάντηδες.

Οι Χυδαίες λέξεις επιστρέφουν στον Υβριστή

όταν αυτός τις εξακοντίζει εναντίον Τίμιων Ανθρώπων

Οι λέξεις όμως που χαρακτηρίζουν ένα Χυδαίο, Απατεώνα, Προδότη, Πολιτικάντη

και τους Κωλοτρυπιδογλύφτες του, δεν είναι Χυδαίες αλλά η Ουσία της Αλήθειας.

Οι Χυδαίοι, Κλέφτες, Προδότες… Πολιτικάντηδες

σας θεωρούν προβατίνες προς άρμεγμα

θέλουν να σκέφτεστε και να μιλάτε με Χριστόλοα

«Πάτερ, άφες αυτοίς^. ου γαρ οίδασι τι ποιούσι»

για να μπορούν να συνεχίζουν να λεηλατούν και να Προδίδουν Ανενόχλητοι την Πατρίδα.

 

Χάρης Αριστείδου

http://ellinikidexameniskepsis.blogspot.com

Τηλ. 00357 99 017040

 

Σημ.*: Η λέξη «χυδαίο» ίσως προέκυψε από τις προομηρικές μας λέξεις «χωρίς» («χωρέω») και «αιδώς». Ίσως μάλιστα σε αυτές τις λέξεις «χωρίς» και «χωρέω» πρέπει να αναζητηθεί η σημασία του γράμματος «Χι», ένα γράμμα που πιστεύεται ότι επινοήθηκε από τον Παλαμήδη

10.11.2014

Ούτε εγώ φοβάμαι Μελίνα

Εδιέταξ’ η Οχιά τούτος ο Φιδαετός

πρέπει να εξοντωθεί είναι επικίνδυνος.

Εξεστράτευσαν οι Φλώροι κατά του Φιδαετού

Σουσουράδες και Κοράκια, … σύμμαχους* έχουν πολλούς.

Πως θα κλείσουμε το ράμφος λένε του Φιδαετού

που τα φίδια κυνηγάει που εμάς εργοδοτούν.

Να του πιάσουμε τ' αρχίδια λέει Φλώρος κουνιστός

να του φάμε τα «καρύδια» λέει Κόρακας μετά.

Θα μου κλάσετε τ' αρχίδια και γελά ο Φιδαετός

σεις Τρισάθλια Σκουλίκια μισθοφορικός στρατός.

Εμπρός Μολών Λαβέ, κοπιάστε, φέρτε και τους ποιητές

την Φλωροπαρέα όλη, στις κουβέντες μαχητές

να υψωθούμε στον αέρα και έπεα πτερόεντα

να σταλούν στον Ευαγόρα πέρα στα Ηλύσια

για να κρίνει ποιος (εμ)παίζει

και ποιος χρόνια πολεμά

με Λαμόγια και με Φίδια και με ντόπια Τρωκτικά.

Για κοπιάστε, για κοπιάστε, ένας ένας ή μαζί

απ’ τα Φλωρομαγαζιά σας κουνηστοί και λυγιστοί.

Χάρης Αριστείδου

http://ellinikidexameniskepsis.blogspot.com

Τηλ. 00357 99 017040

Σημ.*: Μπορεί να τραγουδηθεί στην μουσική του «Μέσα μας βαθιά για Σένα μια λαχτάρα πάντα ζει…». 

Τα απαγορευμένα βιβλία του Χάρη Αριστείδου

 

Εξεδόθηκε και κυκλοφορεί, αλλά μόνο από χέρι σε χέρι, το νέο απαγορευμένο βιβλίο του Χάρη Αριστείδου, με τίτλο: «Ο Εκλεκτός της Μασονίας Απατεώνας Νίκος Αναστασιάδης».

 

Τα υπόλοιπα απαγορευμένα βιβλία του Χάρη Αριστείδου μπορείτε να τα διαβάσετε σε αυτή την ιστοσελίδα. Όπως κάθεστε μπροστά στην οθόνη, στην στήλη στα αριστερά σας «ΒΙΒΛΙΑ ΧΑΡΗ ΑΡΙΣΤΕΙΔΟΥ PDF».

 

Στα περίπτερα μπορείτε να βρείτε την Αντιομοσπονδιακή ποιητική συλλογή του Χάρη Αριστείδου «Με λένε Κασσάνδρα»

 

Χάρης Αριστείδου

http://ellinikidexameniskepsis.blogspot.com

Τηλ. 00357 99 017040

 

Χειμωνιάτικη Οχιά

 

Ψύχρανε ο καιρός

τα φίδια τρύπωσαν για ύπνο

η Οχιά με τα κέρατα βασιλεύει

καημένη Κύπρος

 

Χάρης Αριστείδου

http://ellinikidexameniskepsis.blogspot.com

Τηλ. 00357 99 017040